民间绝技
---
捉悸痞
捉悸痞，
是我回乡期间跟一位民间按摩师偷学来的技艺。
经过我个人多次临床治疗实验，
操
作简便、功效卓著，是非常适合在家自我治疗保健的绿色疗法。
天下大宝，
岂敢私秘。
所以回来之后写了下面的这篇东西，
第一是为了把这个疗法介
绍给大家。其次，为那位默默无闻的民间老师立一个小传，表达我偷师学艺的内疚和报答。
我上个月回乡的时候，有个老病号来复诊，脉象大好，病人也觉得自己的病好了不少。
于是问她期间看过哪位医生吃过什么药，
她说一直在敝堂就诊，
吃我叔父的方子，
没有看过
别的医生。
可是我知道她这样一个慢性病的病人，
能够康复到今天的状态绝对不是吃敝堂那几副汤
药就能达到的。
让她仔细回想一下，她想了半天说：“哦，我想起来了，两个月之前我婆婆腰疼，我陪
她去按摩腰，
当时正好赶上月经疼，
就让那个按摩的嬷嬷揉了揉肚子，
也奇怪，
去揉了两回
就不疼了，
于是和我婆婆连着揉了七八天，
说起来从那以后月经还真没再疼过。
莫不是那个
嬷嬷给揉了揉肚子就管了大用了？”
于是我问下了那位按摩老师的地址，准备第二天去看。
那天天气很好。
民间绝技
---
捉悸痞
捉悸痞，
是我回乡期间跟一位民间按摩师偷学来的技艺。
经过我个人多次临床治疗实验，
操
作简便、功效卓著，是非常适合在家自我治疗保健的绿色疗法。
天下大宝，
岂敢私秘。
所以回来之后写了下面的这篇东西，
第一是为了把这个疗法介
绍给大家。其次，为那位默默无闻的民间老师立一个小传，表达我偷师学艺的内疚和报答。
我上个月回乡的时候，有个老病号来复诊，脉象大好，病人也觉得自己的病好了不少。
于是问她期间看过哪位医生吃过什么药，
她说一直在敝堂就诊，
吃我叔父的方子，
没有看过
别的医生。
可是我知道她这样一个慢性病的病人，
能够康复到今天的状态绝对不是吃敝堂那几副汤
药就能达到的。
让她仔细回想一下，她想了半天说：“哦，我想起来了，两个月之前我婆婆腰疼，我陪
她去按摩腰，
当时正好赶上月经疼，
就让那个按摩的嬷嬷揉了揉肚子，
也奇怪，
去揉了两回
就不疼了，
于是和我婆婆连着揉了七八天，
说起来从那以后月经还真没再疼过。
莫不是那个
嬷嬷给揉了揉肚子就管了大用了？”
于是我问下了那位按摩老师的地址，准备第二天去看。
那天天气很好。
民间中医绝技之---神奇绿色自然疗法--“捉悸痞”
作为一种独特的治疗方式，在民间早有广泛流传。只是长久以来，一直做为独门绝技为人所秘，或是有所透漏也都语不详焉，不能普及成为一种能够被大众理解和掌握的保健治疗方式。的确，有些民间医术的传承至今还是很秘密的，包括我们家来说，所谓的祖传验效方（包括针灸处方和汤剂处方），至今还是我们在地方上创立声誉、维持生计的保证，其中有些东西的道理特别简单，在某个时间的某个人，突然灵光一现，发现了这个经验诀窍，秘密保留下来，作为自己必胜的法宝，传承给后人就成为后代谋生的福荫。
可是在这个传承的过程中又有谁知道，曾经有多少珍贵的经验和讯息因为种种变故，被历史无情的湮没，成为永久的遗憾。比如华佗。一个火苗能够保留自己的方法，就是点燃更多的蜡烛。祖先的遗愿我不愿意违背，也做不了主。但是我要是有一点点的微弱的灵光，我很愿意拿出来和更多的人分享。
捉悸痞，是我回乡期间跟一位民间按摩师偷学来的技艺。经过我个人多次临床治疗实验，操作简便、功效卓著，是非常适合在家自我治疗保健的绿色疗法。天下大宝，岂敢私秘。所以回来之后写了下面的这篇东西，第一是为了把这个疗法介绍给大家。其次，为那位默默无闻的民间老师立一个小传，表达我偷师学艺的内疚和报答.
衍慈国医研究会陈宗和
我上个月回乡的时候，有个老病号来复诊，脉象大好，病人也觉得自己的病好了不少。于是问她期间看过哪位医生吃过什么药，她说一直在敝堂就诊，吃我叔父的方子，没有看过别的医生。可是我知道她这样一个慢性病的病人，能够康复到今天的状态绝对不是吃敝堂那几副汤药就能达到的。让她仔细回想一下，她想了半天说：“哦，我想起来了，两个月之前我婆婆腰疼，我陪她去按摩腰，当时正好赶上月经疼，就让那个按摩的嬷嬷揉了揉肚子，也奇怪，去揉了两回就不疼了，于是和我婆婆连着揉了七八天，说起来从那以后月经还真没再疼过。莫不是那个嬷嬷给揉了揉肚子就管了大用了？”于是我问下了那位按摩老师的地址，准备第二天去看。那天天气很好。按摩诊所设在一户住家宅院临街的南房里，只有一个老太太在诊室，没有病人。老太太看起来有六十五六岁的样子，精神矍铄、体态轻盈。我进门之后很和蔼的请我坐下，问我的哪里不舒服。我说：“肚子胀，还拉稀。”这是实情，我这个人从小肠胃不好，一换水土就闹肚子，不用扎针喝药，折腾六七天的自己就会好。老太太说：“在小床上躺下吧，屁股坐床边，腿耷拉下来，伸直。”她那张床特别奇怪，宽不到一米，长也就一米五，硬木板上铺了一层薄薄的垫子。我按照要求躺下来后，老太太又稍微帮我调整了一下体位。然后让我拉开上衣，往下退了退裤腰——大概能够露出关元穴的样子。然后她用手指从上到下，仔细的按压我的腹部。又在我肚脐周围正方向反方向分别绕了几圈。期间感觉她的手温热柔软而且力道很足。“嗯，在这里呢。”她注视着我腹部的一个点兀自点了一下头，又问我：“哟，你这是个老毛病了。小伙子，怕疼不？”“不怕啊，您来吧。”我心想，一个老太太给捋捋肚子，能有啥？还问怕不怕疼。她用食中无名三个指头压在我腹部一个点上，轻轻揉压。我自身感觉被按摩的部位稍稍有些酸胀而已。揉了大概一二百下，肚子里开始有响动，是气水走窜的那种声音。这时她慢慢加大了手上的力道，并且对我说：“想放屁就放，想拉稀就说，千万别不好意思憋着啊。”我答应了一声。又揉了大概一百下左右吧，开始排气了，一个紧接接一个的，觉得很不好意思了。这个时候，老太太手上的力道也很重了。果然是很疼啊，怎么形容呢，就像有根铁管子穿进身体了的感觉似的，又胀又重又疼。有一股气从长强出来，沿着内侧膀胱经，一直胀到天柱那里了，甚至整个头皮都有麻痛的感觉。学过针灸的同学可能都知道，针灸里有循经传感这么一说，除了用电针，一般有内力又有经验的针灸师才能做到，大面积长距离的传感。我之前也领教过不少名家，但是这种传感的感觉还真是有生以来的第一次。“嬷嬷，不行了，疼的受不了，歇会儿吧。”老太太笑了一下，减轻了力道，又揉了五六十下，就停手了。让我喝了一杯温水，又躺了十分钟左右才让我起身。起身之后我拍了拍肚子，胀气果然消除了不少。右腹甚至都没有鼓鸣声了，只有左侧还稍微有一点。付过治疗费之后，老太太叮嘱我不要吃油腻生冷之类的话，又嘱咐我明天再来治疗。回家的路上一直不断的打嗝矢气，到睡前才有所缓解。本来下午应该排一次的溏便没有排，第二天早晨排便的时候，大便已然成形了。我对这种神奇的治疗方法充满好奇了。比起传统的针灸汤药和穴位按摩，效果并不逊色，甚至有过之而无不及。治疗方式不对病人身体造成创伤，痛苦的程度可以忍受，并且可以自身情况随时调节和掌握。治疗方式看起来也没有太多的技术含量。所以我决心一定要把这个技术学到手。通过熟识的乡邻向老太太表达了一下想拜师学医的想法，老太太说这是祖传的手艺概不外传。的确，有些民间医术的传承至今还是很秘密的，包括我们家来说，所谓的祖传验效方（包括针灸处方和汤剂处方），至今还是我们在地方上创立声誉、维持生计的保证，其中有些东西的道理特别简单，在某个时间的某个人，突然灵光一现，发现了这个经验诀窍，秘密保留下来，作为自己必胜的法宝，传承给后人就成为后代谋生的福荫。可是在这个传承的过程中又有谁知道，曾经有多少珍贵的经验和讯息因为种种变故，被历史无情的湮没，成为永久的遗憾。比如华佗。一个火苗能够保留自己的方法，就是点燃更多的蜡烛。祖先的遗愿我不愿意违背，也做不了主。但是我要是有一点点的微弱的灵光，我很愿意拿出来和更多的人分享。言归正传。老太太一句话就把路给堵死了，没办法，看来只能偷师了。我再去的时候专挑晚饭之后，六七点钟，这个时候来看诊按摩的人特别多，我等待的同时就在一旁偷偷观摩，看了三天大概就知道一个具体的思路了，再加上这几天以来的亲身体验和我那一点小聪明，就让我发现了其中的奥秘。结合我自己掌握的知识，又在几个病人身上试验了一下，竟然获得了很好的治疗效果。所以现在把我的所学所得整理下来分享给大家，希望能够和各位一同在实践中成长进步，把这个方法发展成一个完善有效的保健方法，利益众生。想必各位看到这里已经摩拳擦掌，跃跃欲试了吧？好，那么下面就详细介绍这种按摩法及其应用。
一、“捉悸痞”释义：这个名称是我后改的。有一次我问老太太：你这个治法叫啥名啊？老太太说：捉跳疙瘩。殊为不雅，所以就换了“悸痞”，这两个字。“悸”字本来是指心脏的异常搏动，到《伤寒论》的时候已经泛指体表各部位的异常脉动了。它统领了这个疗法适应症的第一个表现——体表（主要是腹部）的异常脉动。“痞”字的意思是痛。另一种说法是按下去的时候，可以感觉到腹内的结滞而且疼痛的就是痞。它统领了第二个表现——按下去会痛。所以总结一下，我们的按摩目标就是——腹部有一个会跳动，而且按下去有形状会疼痛的部位。按摩体位：上半身平躺在床上，下肢垂地自然伸直，放松，令腹部拉伸。此时有急性不适，或者有长期慢性病的病人，可能会感觉到腹部某处有明显跳动。如果没有发现，就用手指轻轻放在脐周的皮肤上，以肚脐为中心画圆圈寻找。可慢慢扩大圆的半径，直到寻找到动悸点为止。注意：身体肥胖、体内脂肪较多的人，要稍用力按压才能找到。身体健康人理论上应该找不到动悸点，我没有实践考证过，因为真正健康的人太少见了。动悸点在按压的时候会有明显的酸、胀、重的感觉，并且异常感觉会向周边放射。好，找到了动悸点，我们再说按摩方法：五指弯曲并拢，五个指头呈梅花形，象我们平时捏茶叶的样子。指尖放在动悸点上轻轻揉压，如果痛感可以忍受，可以把另一只手搭在按摩手的手背上增加按摩力度。注意按摩的方向是：以悸动最剧烈，痛感最明显的点为中心，小范围顺时针旋转。这一点非常重要，切记！！！按摩前不要吃太饱，若有便感，排空后再揉按。每次以揉按~圈为宜。每天1~2次。自我按摩以缓和柔性的长期刺激为目的，千万不要贪多求快，盲目追求经络传感。没有足够的经验，因为手法失当，力度过大，很可能会造成其他疾病的出现。这一点也很重要！！！自我按摩后可能会出现排气（气）、腹泻或便量增多（滞）、情绪异常（瘀）等一系列排病反应，相信熟悉按摩的同学已经稔熟于心，我就不必多言了。另外，在治疗过程中，悸动点会根据病情的缓解减弱、移动并向肚脐靠近，这是康复的迹象和表现，如果出现了相反的状况，请立即停止按摩并做相应的检查。临床观察，这种按摩方法对虚弱证和慢性脏腑病效果比较好。其他的疾病治疗效果可能会差一些。也许还有很多没有发现的妙用，希望大家能够亲身实践后把自己的经验拿出来分享。需要说明一点，按摩的过程应该感到身心安宁，气脉舒畅。有些动悸点是疼痛拒按的，也就是说越按会越难受，这样的情况就不要勉强坚持，以及早改变治疗方法或者检查就医为佳。按摩结束后宜饮一杯温水，适当休息后再起身为佳。以上就是对“捉悸痞”这种按摩方法的一个总结和汇报，希望大家能够多多批评指正。如果有不明白的地方可以跟帖提问，我会尽力为大家解答。再次感谢那位按摩老师！同时希望大家能够通过这种按摩方法祛除疾病，永远健康！
二、上文已经把“捉悸痞”这种按摩方法向大家做了一个简单的汇报。我的身边有不少朋友已经开始亲身实践，有些人按摩了一两次就体会到了身体状况的明显改善。捷报频传，让我这个推荐人也能分享到他们的喜悦和欢欣。相信论坛上的朋友们也有不少已经在实际操作了，所以开这个新帖，希望大家能在这里把自己按摩的心得体会互相交流，让我们的“捉悸痞按摩法”更加完善，为更多的人带去健康和欢乐。我抛砖引玉，先介绍一下我自己的一点心得吧。毛主席说：理论指导实践，事半功倍。自从发现这种按摩方法后，我查阅了不少相关的典籍、记载；很多热心的网友，也提供了几种类似的民间疗法，对我的深入研究帮助很大，在此表示由衷的感谢。我结合自己的所知所学，把“捉悸痞按摩法”和周易的一些知识结合起来，临床应用之后发现，确实能够提高疗效，缩短治疗周期。请先认识一张图：
这张图的名字叫做“九宫图”，与中国传统文化里的“洛书”关系非常密切。我们按照这张图片，以肚脐为中心区，把肚脐外围分成八个部分。即肚脐为第5区，肚脐正下方为第1区，肚脐正上方为第9区，肚脐正右方为第3区，以此类推（注：根据易学原理，该图的具体方位应该分男女，男子3区在左，女子3区在右，次数符合河图数。坤土为地，厚藏柔软，则悸动痞硬所属，皆非正常。在临床上有很多例证，如徐文兵、郝万山都曾列举过类似的例子。王力平认为人体有些脉络不是完整的，而是有头无尾或无头有尾，在它伸展到一定部位后就莫名其妙消失了。龙门派称这种脉为“终点脉”。终点脉出了问题或打动了“死穴”、“禁穴”，人就会出现难以治愈的大毛病，严重者还可能死亡。人体的九个死穴全部集中在“命门区”，而且正好排列成九宫形状）。
实战一：
一个23岁的女孩子，有轻微的腹泻，每天大便3~4次，持续4天，自己吃过黄连素，没有效果，于是找我看诊。脉诊显示脾胃阴寒之气比较重，她自己讲，有一天就着凉菜喝了几杯啤酒，肚子就开始不舒服了。腹部触诊在第2区发现了悸动点。脾胃属土，按照“河图数”——“天五生土，地十成之”的指导。我对悸动点用“轻5次，重10次”的方法进行按摩。按摩了60次左右，开始出现明显的肠鸣和水流声。第次左右，去腹泻一次，结束按摩。嘱咐她第二天早晨9点热水送服一次标准计量的附子理中丸，下午再来按摩。
她第二天反映，按摩回去之后就没有再排便过。早起排便已经没有急迫感了，只是还不能成型，从早晨到下午四点钟，只排便一次。还是按照前一天的方法对她进行按摩，悸动点的波动感已经比前一天减弱很多了。按摩结束后我告诉她，如果明天早晨的大便不稀了，就不用再来按摩，药也可以停掉了。
第三天下午她打过电话来说已经完全好了。
实战二：
药房的同事，男性，27岁。每年秋冬季都会剧烈干咳（注：少阳咳嗽），曾经吃过几位医生的汤药，效果不是特别明显。一直用止咳糖浆和西药缓解症状。我帮他摸了一下腹部，在第7区发现一个悸动点。内经说：“诸气膹郁，皆属于肺。”肺脏属金，按照河图数，我对悸动点用“重4次，轻9次”的按摩方法，逆时针旋转按摩了次。
第二天同事咳嗽的剧烈程度和频率明显降低，我把按摩要点告诉他，让他回家每天坚持自我按摩。现在他每天也就咳嗽一两次，症状也已经很轻微了。我想，他能坚持按摩下去，让人困扰的顽疾总会有解除的一天。
实战三：
好朋友听说我们的按摩方法效果特别好，就带他的女朋友来找我看。这个女孩从小身体就比较虚弱，但是天生吃不了药，汤药、丸药入口就吐。病的实在厉害了就吃西药片，再严重就只能输液。
我没有给她平脉，直接找腹部悸动点，结果在第8区找到。我按照疾病反映的规律推测她可能有慢性肠胃病和中气不足的症状。好朋友说：的确是。前一阵子她总是说胃疼，消化还不好。脾胃属土，按摩方法和第一个例子中相同。告诉她长期轻柔的按摩会起到调理补益的作用的。
大家可能会问，治疗恢复脾胃功能很好理解，为什么说还会有补益作用呢？内经说：胃者水谷之海，六腑之大源也。把肠胃功能调节好。吃下的食物可以充分消化吸收，气血生化旺盛，那么身体强健不是指日可待么？
以上举了几个典型的例子，来说明“捉悸痞按摩法”配合“九宫图”的具体应用。这只是我个人的一点想法，还不是特别成熟。希望各位老师看过之后，能够帮我指正不足，让这个理论更加完善。如果大家有自己治疗的案例或者更好的理论指导方案，希望也能够与大家分享。让我们一起把这种民间疗法发扬光大，造福大众。
我个人根据手头的资料和掌握的病例，把腹部按摩的分区做了一个初步的描述，现在贴出来供大家参考，希望各位在实践中不断地批评、改进，使这个理论更加完善。
说明：“捉悸痞”腹部按摩法的九宫分区理论，出自《灵枢经·九宫八风》。
河图布数口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。
脏腑归属区域歌： 一区属肾二属脾，三肝四胆五归脐，六为大肠七为肺，胃心分属八九区（注：按后天八卦五行所属,博气本质上是一种振动，乃类似声音划分五音一样，其基本振动乃可看成全身振动之源，也暗示了血管共振理论的合理性，其中博气存在的位置不正会代表不同的内脏状态这是由人体的整体规律所决定的（这和玄珠位置不正对应不孝敬公婆之类是同一原理），乃为左肝右肺，上心下肺，还可根据洛书进一步存在位置对应。）。
第1区，肾系区域。 主肾脏病、膀胱病。耳病、骨病，腰脊肩背部的肌肉僵硬疼痛。
第2区，脾系区域。 主脾虚引起的各种身体虚弱、痰湿泛滥、消化不良、习惯性出血证等。 对饭量大却不长肉的人，长期按摩第2区域有保健增肥作用。“脾主肌肉” 长期按摩第2区还能缓解忧思抑郁的低落情绪。“脾在志为思”
第3区，肝系区域。 主肝脏虚弱症，如视力减退、肢体麻木、手足颤抖、关节拘挛等。 叶天士在《临证指南医案》中说：“女子以肝为先天”，所以很多妇科疾病会在第3区找到反应点。 经常按摩该区域还可以治疗缓解肝肾阴虚型的小儿多动症的症状。
第4区，胆系区域。 主胆病，如口苦、眩晕、胆怯、喜欢叹气等。
第5区，中央区，脐部。 神阙穴，古来禁针宜灸，是宜补不宜泻的意思。 关于在脐部用温补药物熏蒸以期强健补益方法，陈修园在《医学三字经》中说：脐中为性命之根，不可轻动。昔人以附子、海狗肾补药敷于脐中而蒸之,名医犹且戒其勿用,况大伤人之物乎?高濂在《遵生八笺》中说此类药物都是“用于皮肤，以气感肾家相火”获得暂时疗效，长远来看恐怕会透支人体的元气。
第6区，大肠系区域。 主大肠津液亏虚，大便干燥、便秘、便难、头晕、口臭等。
第7区，肺系区域。 主肺病，如咳嗽、哮喘、气管炎症、鼻炎、咽炎等。 肺脏虚弱造成的气短、无力、面白、精神不振等症状。 很多皮肤疾病会在第7区找到反应点。“肺主皮毛”
第8区，胃系区域。 主胃部疾病，各种慢性胃疼、反酸、呕吐、打嗝、胃胀等。 肝木气盛会克制胃土，造成足阳明经的各种反应。所以因为气恼或者情志不舒造成的头痛和女性乳房胀痛，按摩第8区的反应点会取得效果。
第9区，心系区域。 心脏的功能不足或衰退造成的各种心慌、心悸、胸闷、乏力、心前区疼痛、头晕、健忘等症状，按摩第9区的反应点都会取得效果。 心脑血管异常造成的眩晕、失眠，按摩第9区的反应点也会有效。
来看看腹部有什么：
1．《内经·灵枢》：浊气在中者，言水谷皆入于胃，其精气上注于肺，浊溜于肠胃，言寒温不适，饮食不节，而病生于肠胃，故命曰浊气在中也。------饮食之伤。
2．《灵枢·百病始生第六十六》：故虚邪（贼风）之中人也，始于皮肤。。。留而不去。。。。。。传舍于肠胃，在肠胃之时，贲响腹胀，胀多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出麋。留而不出，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积，或着孙脉，或着络脉，或着经脉，或着输脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫，不可胜论。------外邪（风寒湿热等）之伤入内.
3．《难经。十六难》
其病有内外（病）证。假令得肝脉，其内证齐（肚脐）左有动气，按之牢若痛(有结点，硬块或痛点)。
假令得心脉，其内证齐（肚脐）上有动气，按之牢若痛。
假令得脾脉，其内证当齐（肚脐）有动气，按之牢若痛。
假令得肺脉，其内证齐（肚脐）右有动气，按之牢若痛。
假令得肾脉，其内证齐（肚脐）下有动气，按之牢若痛。----------情绪等原因内伤五脏，结气于肚脐周围。
4.难经.五十六难
肝之(病气）积（聚），名曰肥气，在左胁下，如覆杯。
心之积，名曰伏梁，起齐（肚脐）上，大如臂，上至心下，久不愈，令人病烦心。-
脾之积，名曰痞气，在胃皖，覆大如盘，久不愈，令人四肢不收，发黄疸。-
肺之积，名曰息賁，在右胁下，覆大如杯，久不已，令人洒淅寒热，喘咳。-
肾之积，名曰奔豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时。－－－－五脏久伤，病气积聚在腹部。
由此可见，无论饮食之伤，外邪（风寒湿热等）之伤，还是情绪等内伤，如果久不解决，拖成各种慢性病，的确都会反映在腹部，反过来再看“一切慢性病都可以在腹部找到其对应的蛛丝马迹”这个话，真是一言以蔽之！俗手愈演愈烦，徒增迷惑；高手化繁为简，一语中地。
如果以解剖学的观点，腹部悸动点确实属于腹主动脉的异常搏动——本来应该居于身体中线、深潜在皮下5cm左右的腹主动脉，在常力的按压下是不应该感受到它的明显搏动的。这种搏动越浅层，越偏移身体中线，说明“邪气”的力量越大。博气本质上是一种振动，全身内脏器官相关的振动信息都通过心脏和腹主动脉为中心收集后通过腹主动脉传递到左右骼动脉分叉处，造成左右开合的以分叉角72度为中心的微微管振动和上下微微起伏的分叉点运动（非常类似于锻炼中的双手拉气行为，其若至于精微，则共振消声乃类机起），此72度分叉恰好对应正五边形中心，通常在全身尤其是腹部形成稳定声谐振干涉图样，若某内脏器官发生问题，则声场干涉图样发生变化造成腹部的动（博）气，根据此声场干涉所造成动气位置及其所诱发结块的存在与变化可直接判断内脏器官功能状态。此乃类似声音划分五音一样，其基本振动乃可看成全身振动之源，也暗示了血管共振理论的合理性，其中博气存在的位置不正会代表不同的内脏状态同时是由人体的整体规律所决定的（这和玄珠位置不正对应不孝敬公婆之类是同一原理），乃为左肝右肺，上心下肺，还可根据洛书进一步存在位置对应。母体中的有通向胎盘的两条脐动脉和一条脐静脉，腹壁有二条腹下动脉连接脐动脉和髂内动脉，这样脐动脉就充当了母子相关联的重要纽带，一切营养和振动信息都由此传导，也暗示了博气存在的振动学原理解释的合理性。除了血管具有传声作用外，人经络也有很好的传声性能，如有人演奏内经25音可引起对应的经络感传。
赞赏
